欢迎您光临杨浦高中
今天是:
 
2020年李琳空中课堂系列课程
2020-10-23 信息来源:

2020年李琳空中课堂系列课程

                                                                第十二课 祝福

杨浦区  男人的天堂在线|男人的天堂|色偷偷亚洲男人的天堂  李琳

 

学习目标

  1. 概括小说主要内容,梳理情节,感受并理解人物对命运的屡次抗争。

  2. 把握小说塑造的人物形象,结合小说对社会环境的描写,思考人物与社会环境的共生关系。

  3. 挖掘小说的的思想内涵,领会作者的创作意图。

     

    课时安排

    第一课时

     

    教学过程

    一、(导入)小说这一概念的界定:

    “一种以散文形式叙述虚构性内容的文学体裁,也指以这样体裁写成的文学作品。……环境、人物、情节构成小说的三大要素。人物是小说的核心;环境是人物活动时空场所,以及性格形成和发展的重要原因;情节是按一定结构原则组织而成的‘事件’和人物活动的过程。”《中国大百科全书》(第二版)

     

    二、提出主要问题:祥林嫂的人生路是怎么走到死亡这一步的。祥林嫂的死是因为······。

     

    三、概括小说主要内容、梳理小说情节

  4. 概括小说主要内容

    小说写了祥林嫂半生的不幸遭遇,以及最终死亡的结局。

    ——用一句话就概括了近万字的小说,感叹着祥林嫂40来岁的人生何其不幸!

     

  5. 梳理小说情节

    丧夫帮佣鲁家——婆家抢卖逼其改嫁——再度丧夫失子——再回鲁家帮佣——被逐出门沦为乞丐——死于“祝福”来临之际。

    ——50来个字就快速地走完了祥林嫂从二十六七岁到四十岁的生命历程。

     

    (三)感受祥林嫂的前后多次抗争

    祥林嫂毅然主动出逃为佣;狠命抗婚撞香案;单亲妈妈带着孩子苦守;毫无保留地捐门槛。

    她捐完门槛却无法赎罪,仍被视为败坏风俗不干不净的丧门星,不得沾手祭祀,被排斥被歧视,精神一下子崩溃。每次努力抗争,换来外部社会更深地镇压和迫害,直至她走上穷途末路!

    她是一次次努力地抗争,但挣脱不了的也是她自己所受的封建礼教思想的桎梏,她身上打着深深的封建礼教封建思想的烙印。

    (四)理解祥林嫂的抗争

    有人会说祥林嫂的反抗有历史局限性,不彻底。人无法拔着自己头发离开自身所生活的地面。我们要抱着“同情的理解”,而非高高在上的指责和挑剔,用今人眼光苛责于她。我们思考的是她为什么会如此这般,而不是她应该如何如何。

     

  6. 立足文本、细读文本,探究小说的主旨

    (一)聚焦鲁镇内外各色人等对待祥林嫂的态度、所作所为

    1. 婆婆、卫老婆子、鲁四老爷夫妇、贺家大伯、柳妈,还有鲁镇的人们,对祥林嫂的态度和所作所为,就是他们共同构成的当时社会的世俗环境。(以文本为依据一一找到出处)

    2. 聚焦鲁四老爷书房的布置,这是高度浓缩了鲁镇的礼法社会。

    3. 结合《中国近代社会的新陈代谢》一书所指出的社会状况,加深对小说创作背景的了解。

     

    (二)探究小说主题

    1.思考造成祥林嫂悲剧命运的根源是什么?

    鲁四老爷夫妇、婆婆、贺家大伯、柳妈、人们(男人女人老女人)、卫老婆子等等,都是构成祥林嫂死因的一环又一环。造成祥林嫂的不幸命运社会根源就是鲁镇自内而外、自上而下的人们所构成的这个社会环境。还有一生挣扎反抗却被封建礼教吞噬的祥林嫂自己。

  7. 思考作者创作这篇小说的目的是什么?

    这篇小说就是着力描摹周遭人们对原本就不幸的祥林嫂种种复杂态度和一连串恶劣行径,来全景式展现以“鲁镇”浓缩的旧中国社会,人们对一个苦人儿的凉薄,展现鲁迅一贯的国民性批判的主题。小说必须是“为人生”的,要能“揭出病苦,引起疗救者的注意”。

     

    四、小结:阅读鲁迅小说的一些方法

    通过梳理情节,来了解小说的主要内容,先把小说读薄。还要厘清人物、情节和环境三者之间的相互关系,将人物放到社会环境中理解人物间的关系,理解社会环境与人物的共生关系,这是把读薄的小说再读厚。在细读文本中关注原先被自己所忽视的细节。

     

    五、布置作业(3项任选1项)

  8. 对祥林嫂的死,鲁四老爷、短工与“我”的反应截然不同。在小说中找到相关片段,填写下表,分析他们在作品环境构成中所起的作用。

人物

相关情节(或描写)

对祥林嫂死的态度

在环境构成中的作用

鲁四老爷

短工

“始终没有抬头”“淡然的回答”

“仍然没有抬头”

冷漠

“我”

2.鲁迅说,小说必须是“为人生”的,要能“揭出病苦,引起疗救者的注意”。这种创作思想甚至表现在篇名及书名上,如《药》、《呐喊》、《彷徨》。请任选其一,联系时代背景,探究“为人生”是怎样的一种创作思想。

3.用《乡土中国》中礼俗社会的相关内容分析造成祥林嫂悲剧命运的根源。结合《乡土中国》的“礼治秩序”“男女有别”等篇章,进一步理解社会环境与祥林嫂人物命运的共生关系。

 

 


 

第十二课 祝福

杨浦区  男人的天堂在线|男人的天堂|色偷偷亚洲男人的天堂  李琳

 

学习目标

1.探究小说题目《祝福》的意蕴。

2.探究叙述者“我”的内涵及作用。

3.深化对小说主题的理解。

课时安排

第二课时

 

教学过程

一、借助词典,了解“祝福”一词在小说中的含义。

商务印书馆的《现代汉语大词典》中“祝福”词条:本谓祈神赐福,现泛指祝人顺遂幸福。旧俗除夕致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气。

鲁迅先生的《祝福》显然是后者。

 

二提出主要问题:小说的题目为什么是《祝福》而非“祥林嫂”。探究“我”在小说中丰富的内涵和作用。

 

三、分析小说中“祝福”出现的次数和作用。

(一)圈划与发现

小说开头、结尾,祥林嫂初到鲁镇,各一次,计三次。她再到鲁镇,第一次“祝福”被拒绝,第二次除烧火之外,没有别的事,第三次她捐门槛后以为“赎罪”了,可以坦然地准备“祝福”了,但仍然被拒绝,从而精神彻底崩溃。

 

(二)梳理与归纳

梳理作者先后6次或详或略地写到“祝福”。祥林嫂一幕幕人生悲剧都是在“祝福’的大背景下展开的。

 

(三)探究作者笔下多次呈现“祝福”的作用

小说起于“祝福”,终于“祝福”。祥林嫂死在鲁镇家家户户举行“祝福”祭祀前夜。在这样一个特定时间背景下死去,她本人何尝不是一份祭品?一方面是非常欢乐的祝福氛围,祝福是美满祥和的代名词,一方面又是非常沉重的悲痛,正是在这样阖家欢乐的喜庆中,祥林嫂以凄凉的方式离开了。她的死亡更是对当时中国社会的控诉,“祝福”这个民间习俗,贯穿了祥林嫂一生的不幸。

 

三、分析叙述者“我”在小说中丰富内涵和作用

(一)思考“我”是谁,是不是鲁迅?究竟有没有作用?

《祝福》体裁是小说,“我”第一人称,可见不是鲁迅本人。“我”是祥林嫂悲剧命运的叙述者,是归乡的游子。在祥林嫂眼中“我”是识字的、见识得多的出门人。河边,她近距离的3个追问使得“我”仓皇而逃。

 

(二)梳理第二天的两人见面场景

“我”是预备她来讨钱。祥林嫂是主动发问:“你回来啦!”,并无寒暄,直奔主题。“我”原本想给她物质上的施舍,面对的却是祥林嫂精神上的诉求,两者并不对等,而且是社会最底层的不幸者主动走向“我”——“识字的,出门人,见识得多”的读书人。

“我”被近距离追问只能仓皇失措的回答,狼狈不堪地逃跑,作者一连串用了八九个表示心理活动的词语,最后用一声“说不清”,落荒而逃。

 

  1. 梳理“我”从河边逃走后的心理变化起伏:

    “我”的复杂的心里活动:不安逸、不安、诧异、很不安、紧缩、心地已渐渐轻松、负疚。

    可见惴惴不安与自我开脱交织在一起。因其死亡,心灵强烈震撼,错愕、惶恐、自责、自谴、自省,又妄图摆脱不安,逃避责任。当一个人独处时,又不禁愤懑不满,最后决计要用笔书写祥林嫂的半生事迹的断片。

     

    (四)剖析“我”对祥林嫂的态度和所作所为

    “我”是祥林嫂在死以前有过接触的最后一人,并且对她精神困惑无力解答,相反是逃避和支支吾吾敷衍塞责,难道对她的死没有一点责任吗?当发生雪崩时,没有一片雪花是无辜的。因一个善良、无辜者的悲剧性死亡,作为知识分子的“我”不可避免地要反省并且自责,小说的动人价值也在于此吧。

     

    四、深入理解“我”的作用、意义和价值

    (一)思考“我”的故事和祥林嫂的故事之复调

    “我”软弱无力的启蒙知识分子,对处于社会底层的不幸者,被侮辱被损害的她,充满同情,但表现得格外软弱无力,没法解决其精神上的极端痛苦。

    “我”、祥林嫂、鲁镇构成了这样重叠的三角形关联。在第一部分中的“我”的一系列心理活动的变化,自责、自悔、自我开脱,是鲁迅借这个人物,无情地解剖了启蒙者知识分子,无情地解剖了自己。从而使得小说的主题和内涵更加丰厚。鲁迅先生通过小说对知识分子面对底层被侮辱被损害者态度的批判性反思,特别真实有力。

    从形式角度说,小说结构是镶嵌式的,“我”的离乡——返乡故事中镶嵌着祥林嫂的故事。比单纯以全知全能的第三人称来写祥林嫂的悲惨命运更加复杂更加厚实。

     

    (二) 赏析“我”第一人称的叙述视角的作用

    用第一人称的叙述视角,跨越时空,将大家带到鲁镇祝福现场,产生共情。所谓共情是目睹他人遭受不幸苦难,把别人的创伤当成自己的创伤,并产生深深共鸣!也加强了读者的反思能力——读小说的每一个“我”是不是也是这样的所思所想所作所为的。

     

    (三)联系、比较鲁迅小说中的那些“我”

    “我”离乡、回乡、再离乡的模式并非孤立,《故乡》中有“我”;《在酒楼上》有“我”。五四新文化运动洗礼下的“我”,在风雨如磐的旧中国能做什么?对被侮辱被损害的祥林嫂们、闰土们能做什么?鲁迅之前,还没有哪个现代中国作家,对处于社会底层被侮辱被损害的不幸者的命运秉笔书写出来,并如此深入如此细致地将知识分子与底层人物的关联揭示出来,做无情地自我批判。

     

    五、小结

    试着归纳一下阅读小说的方法。

    1.关注小说的题目。题目是小说的眼睛。

    2.关注小说中的叙事者,发现叙事者与叙事角度对表达小说主旨的意义。

    3.联系作家的其他相关作品,把它们放在一起思考,比较其异同,加深对小说主题的理解。

     

    六、布置作业: (3项任选1项)

    1.写一则《祝福》读书札记。

    2.梳理小说《故乡》、《孔乙己》《祝福》和《在酒楼上》中“我”这个第一人称人物形象,说说其意义和价值。

    3. 比较契诃夫小说《苦恼》与《祝福》的异同之处。

     

    七、学习资源:

    1.《回望鲁迅丛书》河北教育出版社 2000年版

    2.《鲁迅小说全编》《鲁迅散文全编》《鲁迅杂文全编》浙江文艺出版社 钱理群 王得后主编 2000年版

    3.鲁迅博物馆资料查询在线检索系统http://cx.luxunmuseum.com.cn/

     

     


 

  1. 林教头风雪山神庙

    *装在套子里的人

    杨浦区  男人的天堂在线|男人的天堂|色偷偷亚洲男人的天堂  李琳

     

    学习目标

    1. 把握人物性格,理解林冲性格的转变是怎样随着情节的发展而完成的。

    2. 体会景物描写的作用。

     

    课时安排

    第一课时

     

    教学过程

    一、导入

    介绍《水浒》其书、林冲其人,引入课文。

    《水浒》:四大名著之一;作者施耐庵,长篇章回体小说,写了一百零八位绿林豪杰起义的故事。

    林冲其人:原先身份东京八十万禁军枪棒教头;外貌豹头环眼,燕颔虎须;绰号豹子头 。

    解释成语:逼上梁山。

    二、提出主问题:林冲是如何一步步被逼上梁山的。

     

    三、探究文本,隐忍的林冲是如何最终被逼上梁山的。

    (一)介绍林冲刺配沧州之前的前尘往事,点出其性格主要特征:一忍再忍,隐忍。

    高俅之流一逼再逼,步步紧逼,林冲还是一忍再忍,步步退让。原因是这些迫害是可以暂时承受的,有重回家园的终极目标为支撑。

     

    (二)以“序幕、开端、发展、高潮和结局”为线索,梳理林冲在沧州城的遭遇,概括课文内容。

    刺配沧州遇旧交—得知密谋有所备—接管城外草料场—山神庙雪夜报血仇

     

    (三)集中讨论故事的开端“得知密谋有所备”。

    1.诵读课文第四、五段,抓关键词。

    得知陆谦富安从东京赶来“好歹要结果”自己性命时,激起了林冲反抗的怒火,从他的语言、心理活动、行为动作中可见。作者三次用“寻”这个字,强调时间是五天,空间是沧州城里城外小街夹巷,结果是“不得”。

    2.绘制得知密谋后林冲这五天的行踪图,以图像形式,直观表现并感受其寻仇反抗精神。

     

    (四)梳理、归纳风雪在小说中的作用

    1.圈划并整理小说中的几处风雪描写,并附上金圣叹的批注,让学生对中国古典文学批评中点评、批注这一形式,有初步认识。

    2.引鲁迅《花边文学大雪纷飞》中相关评语,加深对“紧”字的认识。

    3.引鲁迅《祝福》中对风雪的相关描写,加深对小说中景物描写作用的认识。

    4.归纳:风雪不仅仅是小说的自然环境、渲染了凄冷、悲凉的气氛,烘托了人物沉郁的心情,而且推动了人物走向,暗示林冲危机四伏的处境。外在风雪交加与内里人物命运情势之危急构成了强大的张力。同时也加快了小说叙事节奏,具有推动情节发展的重要作用。

     

    (五)聚焦高潮:“山神庙雪夜报血仇”,思考林冲是如何最终被逼上梁山的。

    1.集中探讨促使林冲性格转变的重要环节:山神庙亲闻阴谋。

    2.引金圣叹评“阁子背后听四个人说话,听得不仔细,正妙于听得不仔细。山神庙里听三个人说话,听得极仔细,又正妙于听得极仔细。”将两次背后听话比较、理解,两次偷听就是为林冲从苟且偷安、百般隐忍,到被逼到奋起反抗而服务的。

    3. 细读课文第12段中,作者用了三十来个动词并四五句喝骂,将林冲心中的怒火,外化为手中的花枪和尖刀刺杀仇敌,终于果决反抗,被逼上梁山。

    4.绘制林冲第六天的行踪图,以图像形式,感受逼上梁山的最终结果,体会作者构思布局的巧妙。

    5. 梳理小说双线交织而成的结构。

    明线:沧州遇故-故人提醒-接管草料场-市井买酒-夜宿古庙-隔门听计-怒杀仇人

    暗线:酒店约人-共商阴谋-掉包草料场-点火栽赃-得意忘形-罪有应得

     

    六、小结

    通过梳理情节(序幕-开端-发展-高潮-尾声)感受明线暗线巧妙交织的双线结构,重点分析开端和高潮,理解林冲如何从隐忍走向反抗。关注小说中自然环境的描写,即风雪的描写,体会其渲染气氛、推动情节等作用。我们还要学会将新知与已知联系比较,以深化认知,温故知新地来阅读文学作品。

     

    七、布置作业(4选1)

    1.“细节不细”,选择一个细节,写一写它的作用。(100字左右)

    2.小物件也有作用,从花枪、尖刀与被子、葫芦和石头,分析小说中的物件作用。

    3.“什么人说什么话”,山神庙,林冲隔墙听到三个人讲的九句话,根据三人身份地位,推断并还原这段话,说说你的理由。

    4.“从‘闲笔不闲’,看‘林冲闲走’和‘闲话休题’” (课文第一段、第二段段首语),写一则读书札记。

     

    八、参考资料:

    1.《小说课》毕飞宇 人民文学出版社2017年

    2.《小说说小》郜元宝 上海文艺出版社2019年

    3.《“先事而起波”与局外人李小二》 詹丹 光明网-文艺评论频道2020-02-23

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    第十三课 林教头风雪山神庙

    *装在套子里的人

    杨浦区  男人的天堂在线|男人的天堂|色偷偷亚洲男人的天堂  李琳

     

    学习目标

    1.领会作者幽默讽刺夸张的手法,通过对人物夸张的漫画式的勾勒和其极具个性化的语言塑造人物形象。

    2.了解别里科夫这一艺术形象的特征,理解作品的创作价值和意义。

     

    课时安排

    第二课时

     

    教学过程

  2. 导入

1926年,鲁迅接受美国记者的采访中所说,中国和俄国之间存在着一种自然的关系,它们有共同的地方。契诃夫是我心爱的作家。由此导入小说《装在套子里的人》。

 

  1. 提出主要解决的问题

别里科夫是一个怎样的人?产生这样的人的社会土壤是怎样的?作者塑造别里科夫这一人物的价值和意义是什么?

 

三、细读文本,探究别里科夫人物形象的塑造

(一)研读作者如何刻画别里科夫套中人的形象,聚焦“套中人”之“套子”。

1.圈画开头部分多次出现“套子”这个名词。作者从人物外在的衣着服饰、行为举止、外貌神态、言语方式、生活习惯,到内在的思维方式,多角度多方位地呈现出别里科夫日常生活的层层套子。

2.再读开头部分,推敲关联词语如“即使······也”,高频率副词如“总是”“总要”“老是”,所起到的强调作用。

3.感受作者用简洁的语言勾勒人物形象的效果。作者运用幽默的语言,讽刺、夸张的表现手法,将这个“装在套子里的人”躲避现实,生活在恐惧与压抑中的生存状态勾勒出来。

 

(二)研读作者如何刻画别里科夫套中人的形象,聚焦“套中人”之“人”。

思考作者花费大量笔墨写结婚事件的作用。“套中人”之“人”,是对爱情婚姻的渴望。在作者巧妙选取生活横断面勾勒人物形象后,选取最典型的结婚事件将小说推进下去。由恋爱引发了的三场风波:漫画风波、骑自行车风波、别里科夫与柯瓦连科间直接冲突,进一步放大、强化、突显别里科夫入套之深。原本可能改变生活的希望,变成了无法改变的绝望。

 

二、思考、分析产生别里科夫这样的人的社会土壤

(一)寻找文本内的依据

1.课文前4段零星的句子,透露的蛛丝马迹。

2.课文后半部分, 别里科夫与柯瓦连科的对话中,间接得出小城窃听告密之风之盛。

 

(二)获取文本外的补充

从《罗曼诺夫皇朝:1613~1918》等书籍中获得的时代背景资料

1. 1861年,从十五世纪下半叶到十九世纪中叶,在俄国持续了400年左右的野蛮落后的农奴制终于改革,农奴制给农民造成了极大的精神的创伤。(奴性,精神奴役的创伤)

2. 1881年, 沙皇亚历山大二世被刺身亡,亚历山大三世继位加强专制恐怖统治。

 

(三)归纳:

俄罗斯当时防民之口甚于防川的压抑、禁锢、窒息的社会环境。

 

  1. 思考:作者塑造别里科夫这一人物的价值和意义是什么?

  2. 认识别里科夫这一人物形象的多重性

受害者、维护者、施害者

 

(二)体会人物的象征意义

别里科夫是19世纪俄国社会制度、现实社会的浓缩。象征了19世纪末期俄国专制政府及其附庸对进步力量的恐惧排斥。

 

(三)探究对别里科夫这一人物的阅读感受

觉其可笑、可怜、可鄙、可恨。在阅读这部充满幽默色彩的作品的一笑之余,进一步领略作者讽刺社会、批判现实的思想锋芒。

 

四、细读小说结尾,理解作品的价值和意义。

(一)诵读结尾部分,探讨别里科夫死后“一个礼拜还没过完,生活又恢复旧样子”的原因。

1.外在的:沙皇专制统治。

2.内在的:个体精神上奴役的创伤。

 

(二)逐层深入解读小说结尾部分

1.“我们高高兴兴地从墓园回家。”——一般作家止步于此,以大团圆收场。

2.“可是一个礼拜还没有过完,生活又恢复旧样子,跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。实在,虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有许多,”——杰出的作家,继续前进。两个“可是”两层转折,追问 “装在套子里的人”到底是谁?还有谁?恐怕小城里的人们都有份,如“别里科夫”一样,灵魂上布满精神奴役的创伤。

3.伟大作家不止步于此,继续下去“这样的人将来还不知道有多少呢”。

——是否未来人们还有套中人习气?作家揭示出人类精神现象的一个重要侧面,从而使作品具有了超越时代、超越民族的意义与价值。

 

五、小结

通过研读小说幽默的语言,讽刺、夸张的表现手法,感受到契诃夫简洁、轻快却不失深刻、尖锐,幽默、夸张却不失真实、细致的写作风格。通过品读典型事件,把握别里科夫这个谨小慎微、反对一切社会变革的保守落后分子的人物形象。

在细读文本中,注意到小说中反复出现的核心关键词“套子”,不断出现的副词和一系列的关联词语,这些都进一步强化了特征鲜明的人物形象。同时,逐字逐句细读小说的结尾部分,进一步认识作者塑造别里科夫这一人物的价值和意义。

 

六、布置作业(3项任选1项)

1.选择课文中你喜欢的一个段落,为之配图。

2.别里科夫跌下楼后“安然无恙”,回家后却“再也没有起床”,“过了一个月,别里科夫死了”。他的死是一种偶然还是必然?

3.鲁迅如此钟爱契诃夫。同为批判现实主义作家,鲁迅和契诃夫在创作上有什么共通之处?(可从小说的选材、故事的开掘、人物的塑造、创作的背景、小说的主旨等方面入手;也可从作家的人生经历、立场态度、观察思考方式入手。)

 

七、参考资料

1.《契诃夫短篇小说选》汝龙译 人民文学出版社 2002年

2.《契诃夫小说全集》汝龙译 人民文学出版社 2016年

3.《契诃夫戏剧全集》焦菊隐、李健吾等译 上海译文出版社 1980年

4.《契诃夫书信集》朱逸森译 上海译文出版社 2018年

5.《契诃夫的一生》[法]伊莱娜·内米洛夫斯基著 陈剑译  人民文学出版社 2018年

6.《罗曼诺夫皇朝:1613~1918》[英]西蒙·蒙蒂菲奥里著 陆大鹏译 社会科学文献出版社 2017年

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

第十四课促织

*变形记

杨浦区  男人的天堂在线|男人的天堂|色偷偷亚洲男人的天堂  李琳

学习目标

1.理清小说跌宕起伏、曲折多变的情节,体会作者所采用的虚幻与现实交融的写作手法,品味朴素、简洁、凝练的叙事语言。

2.理解“异史氏曰”一段的含义与作用,领会作者劝善讽恶、关注民生疾苦的济世情怀。

 

课时安排

第一课时

 

教学过程

  1. 导入

    以蒲松龄其人、 《聊斋志异》其书导入课文。

    生平经历:书香世家、家道中落、天资颖慧、屡试不第,近40年的清苦塾师,得以接触社会底层的百姓。《聊斋志异》是一部“搜奇抉怪” “事涉荒幻”的文言短篇小说集。

     

    二、提出主问题

    作者如何运用现实与虚幻交融的写作手法,来展现作品主题?

     

    三、解决主问题

    (一)细读第一段,探究叙述的起点,故事背景。

    1.串讲第一段,并抓住“征”字。思考“每责一头,辄倾数家之产”原因是什么?三个原因,此物故非西产;市中游侠儿昂其直;里胥猾黠,假此科敛丁口。

    2.补充三段相关的资料,分别出自沈德符《万历野获篇》、吕毖《明朝小史》、叶百丰《宫中尚促织之戏》,加深对故事背景的了解。

     

    (二)梳理小说情节

    起因(第1段):故事的背景。宫中爱玩蟋蟀而流毒遍及民间。(征虫)

    开端(第2段):成名因缴不上促织而遭受种种苦难。(觅虫)

    发展(第3-4段):求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。(卜虫——得虫)

    高潮(第5-6-7段):写成名失虫和再得异虫。曲折跌宕,故事继续发展又一波折,推动故事发展“斗而胜”,是故事的高潮。(失虫——复得虫——斗虫)

    结局(第8段):成名因祸得福(献虫)。大小官员均受促织恩荫。以“喜剧”告终。

    作者评论(第9段)。评虫、议虫。

     

    四、探讨作者设置的小说中离奇的情节,品味语言,品读小说结尾。

    (一)找出小说中离奇的情节。

    三个,卜虫、复得虫(化魂为虫)、 喜剧性结尾。

    (二)细读第5、6两段,从语言(朴素、简洁、凝练)、句式(多用短句,四字句),体会虚幻-真实-虚幻的小说链接方式。

    卜虫和幻化为虫这两个虚幻情节之间,作者用失虫失子(孩子自尽)的惨烈现实为纽带,紧紧地铆在一起。

    (三)品读小说喜剧性结尾。

    1.再引吕毖《明朝小史》中相关内容,体会人命抵不上虫命的荒谬。

    2.比对第8段喜剧性结尾与吕毖《明朝小史》中相关内容,体会“含泪的笑”的批判性锋芒,领会作者构造的“希望的肥皂泡”。

     

    五、研读“异史氏曰”,分层解读,领会作者劝善讽恶、关注民生疾苦的济世情怀。

    分层:三层。

    第一层,“天子偶用一物,未必不过此已忘”。郑重其事地指出“故天子一跬步,皆关民命,不可忽也”。

    第二层,成名的一贫一富(贫富的变化)说明是“天将酬长厚者”反映了“善恶有报”,寄托天意的悲悯之情。

    第三层:针对抚臣、宰蒙受促织“恩荫”证实了“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,表达了嘲讽之意。

     

    六、小 结

    通过梳理小说波澜曲折的故事情节,分析小说运用现实与幻想交融艺术手法,理解“人变促织”后情节的戏剧性逆转,体会否极泰来的“喜剧”效果,认识了小说所揭示的悲剧意义:一个“人不如虫”的畸形社会,否定了人的价值与尊严。虚幻的手法由此产生了极具讽刺的艺术效果。

     

    七、布置作业

    1.整理课文内重要的文言实词。

    2.勾画出描写成名心理的词句,品读小说细腻的心理描写。

    3.《聊斋新义·蛐蛐》中对九岁的成名子有一段描写,说说汪曾祺为什么要加这一段。

    成名有个儿子,小名叫黑子,九岁了,非常淘气,上树掏鸟窝蛋,下河捉水蛇,飞砖打恶狗,爱捅马蜂窝。性子倔,爱打架,比他大几岁的孩子也都怕他,因为他打起架来拼命,拳打脚踢带牙咬。三天两头,有街坊邻居来告 “妈妈状”。成名夫妻,就这么一个儿子,只能老给街坊们赔不是,不忍心重棒打他,成名得了这只救命蛐蛐,再三告诫黑子:“不许揭开蛐蛐罐,不许看,千万!千万!”

     

    八、参考资料

    1.《聊斋志异会校会注会评本》卷四 上海古籍出版社 1986年

    2.《聊斋志异鉴赏集》人民文学出版社编辑部编 人民文学出版社 1983年

     

     

    第十四课促织

    *变形记

    杨浦区  男人的天堂在线|男人的天堂|色偷偷亚洲男人的天堂  李琳

    学习目标

  2. 扣住文本,通过分析荒诞背后的生活真实,探究变形的原因,认识小说揭示现代人生存困境的价值意义。

  3. 通过比较分析,加深对本课两篇经典之作中“变形”手法所含意蕴的理解。

     

    课时安排

    第二课时

     

    教学过程

  4. 导入:用一句话来概括小说的情节。

在一个雨天早晨,旅行推销员格里高尔一觉醒来发现自己变身为一只甲虫。

 

二、解决主问题:作者为何一定要将格里高尔变形为虫?

  1. 梳理、概括格里高尔自身对变身为虫的反应

    没有惊慌失措,形变但思维仍未脱离熟悉的世界,他生活的状态是——

    工作情况:单调艰辛;

    人际关系:人情淡漠;

    生命活动:举步维艰。

     

(二)梳理、概括变形后格里高尔的身与心——虫形人心

担忧因自己的变形给亲人带来的后果,担忧家人;

仍然渴望工作,惦记着家里还没有还清的债务;

相信家人会尽力救治他,使他尽快恢复人形;

以为自己的变形只是一种幻觉,在休息片刻之后就能够恢复人形。

 

  1. 梳理、归纳家人对格里高尔变形为虫前后的复杂多变的态度——虫心人形

    按阶段分:

    第一阶段:在还不知道其变形为虫时:关切、催促、抱怨

    第二阶段: 当格里高尔以虫形现身后:逃离、害怕、排斥

    第三阶段: 当他以虫形生活在家中后:·······

课文节选小说第一部分,主要是第一第二阶段,第三阶段是在之后的小说其余部分。

 

(四)思考“变形”这一手法所达到的艺术效果

1.效果:变形呈现了一个异化的世界,揭示了三重分裂:人与自我的分裂、人与他人的分裂、人与世界的分裂,有对现代文明的反思和深刻的批判性。

2.异化的概念:物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治。——马克思语

三、推测格里高尔命运:最终会不会由虫变回人?

(一)格里高尔最终会由虫变回人

依据:第130页第1段:“但现在大家都觉得他不对劲儿,准备帮他了。他们帮他安排头几件事时所表现出来的信心和沉着让他感到宽慰。他感觉到自己又被纳入人类的圈子里,并企盼他们两位——医生和锁匠——取得了不起的、令人吃惊的成绩,而不用那么精确分清孰重孰轻。”

 

(二)格里高尔最终不会由虫变回人

依据:第133页最后部分:“此时,父亲从后面给了他真正解救性的猛力一推,格里高尔猛地远远弹进了他的房间里,顿时满身鲜血淋漓。父亲顺手用手杖一钩,关上了门,接着,家里终于寂静了下来。”

 

(三)揭示格里高尔最终的命运

结尾处:他在家人的弃绝中孤独地死在房间内。全家人终于摆脱了这个大包袱,快乐地郊游,迎接新生活的到来。

 

四、贯通课文:比较分析本课中《促织》与《变形记》异同之处

(一)同:都借看似荒诞的情节,人变为虫,来表现现实世界,手法相似。

(二)异:

1.人虫之变的方式、路径不同——

《促织》中人与虫之变是可逆双向的,变幻自如。

《变形记》中人与虫之变是不可逆的单向的,永无退路。

  1. 创作的时代背景不同——

    《促织》是以封建制度清康乾为背景。

    《变形记》是以20世纪现代大工业背景下现代文明为背景。

    3.揭示的主旨有所不同——

    《促织》运用现实与幻想交融艺术手法,理解“人变促织”后情节的戏剧性逆转,体会否极泰来的“喜剧”效果,认识了小说所揭示的悲剧意义:一个“人不如虫”的畸形社会,否定了人的价值与尊严,虚幻的手法由此产生了极具讽刺的艺术效果。

    《变形记》用荒诞手法将人性的丰富性复杂性一一展示出来,表现了近代西方对人的困境的思考。以人的异化,揭示了现代生活中人与人相处的孤独感与陌生感,及人与人之间竞争激化所导致的感情淡薄,关系恶化,也就是这种关系使人世间难以沟通又极其荒谬。

     

    五、小结

    立足于这篇小说的精巧构思,分析将人异化的创作手法,通过研读格里高尔及其身边人的心理态度的前后变化,认识小说塑造格里高尔这一形象的意义,以及这种荒诞写法的艺术效果。

     

    六、布置作业(2、3任选一项)

    1. 将虚幻和现实结合起来,是这篇小说主要的艺术特色,试从课文中找出若干细节来加以阐述。

    2.阅读《变形记》全文,试着根据小说内容,画出格里高尔的生活空间图,并加以说明。

    3.以“人物与环境的共生关系”为主题,梳理本单元不同风格、不同类型的5篇小说,并就其中一篇,结合具体内容,分析环境对人物命运的影响。

     

    七、参考资料

    1.《卡夫卡短篇小说选》叶廷芳译 漓江出版社 2013年

    2.《小说的艺术》米兰昆德拉著 董强译 上海译文出版社 2011年

    3.《灵魂的城堡:理解卡夫卡》残雪著 上海文艺出版社 1999年

上一条:2018年许瑞公开课《连续函数的凸性》
下一条:19年洪文嘉公开课《函数的概念》

版权所有:男人的天堂在线|男人的天堂|色偷偷亚洲男人的天堂,未经授权禁止转载、摘编、复制或者是建立镜像,如有违反,追究法律责任

网站维护:男人的天堂在线|男人的天堂|色偷偷亚洲男人的天堂信息中心 E-Mail:zhang_shin@163.com联系方式:65976032 校址:上海市杨浦区四平路999号 邮编:200092

总共点击: